Важнейшая часть средневековой семиотики — бестиарий, трактовавшей земные "вещи", в том числе зверей (от льва до муравья), как знаки. Вещи многозначны: "вся природа именует Бога" (Гуго Сен-Викторский), однако та же природа "именует" и дьявола. Знание бестиарной семиотики Средневековья позволяет нам расшифровать многие загадки визуальной демонологии этой эпохи, понять, почему дьявол на средневековых изображениях наделен столь причудливыми чертами, казалось бы, ускользающими от всякого толкования.